Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Dr. Galina Selivanova, Dr. Lena Laube, Dr. Evelyn Moser, Yvonne Bielefeld
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, großer Saal (Raum 0.109)
mittwochs von 18 Uhr bis ca. 19:30 Uhr

Russia's full-scale invasion of Ukraine, which began in February 2022, shocked Europe and the whole world. Two years of brutal military conflict have led to significant changes in the political and social landscapes of both countries. Ukrainian society continues to demonstrate resilience, mobilisation, and unwavering commitment to progressive democratic values. However, contradictions and ruptures are beginning to emerge in Ukraine, once united in resistance to the invasion. Meanwhile, the Russian regime has solidified its grip as a dictatorship of fear, intensifying repression and suppressing any internal dissent.

The lecture series “Prspectiven der Moderne 2024” invites to discuss transformations in Russian and Ukrainian state and society, focusing on both internal and external aspects.  Experts will explore societal dynamics, government reactions, and new visions for the future in both countries in their presentations. Additionally, the war led to significant changes in Germany and across the European continent, our lecture series will expand understanding of the war's consequences for German and European socio-political landscapes and regional stability.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

Organisation: Dr. Lena Laube, Dr. des. Maria Ullrich, Sarah Spasiano
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, großer Saal (Raum 0.109)
mittwochs von 18 Uhr bis ca. 19:30 Uhr

Um zivile Seenotrettung im Mittelmeer streiten sich gesellschaftliche Akteure an verschiedenen Orten Europas. Anhand dieser Konflikte kristallisieren sich breitere Auseinandersetzungen heraus, in denen das Recht auf Mobilität und (die Hoheit über) Grenzen der In- und Exklusion verhandelt werden. Damit – so die These der Forschungsgruppe ZivDem – steht die künftige Gestalt der europäischen Demokratie selbst zur Diskussion. Mit der Vortragsreihe möchten wir die zivile Seenotrettung im zentralen Mittelmeer näher beleuchten und sie im Kontext allgemeiner gesellschaftlicher wie politischer Aushandlungen um Migrationsbewegungen nach Europa verorten. Dazu laden wir im kommenden Sommersemester einschlägige Expert*innen unterschiedlicher Fachrichtungen an die Universität Bonn ein, um die genannten Themen gemeinsam zu diskutieren. Das detaillierte Programm mit den einzelnen Vorträgen, die zweiwöchentlich mittwochs von 18 bis 19.30 Uhr stattfinden, können Sie dem Poster sowie dem unten verlinkten Flyer entnehmen.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

Organisation: Prof. Dr. Pascal Goeke und Dr. Evelyn Moser
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, großer Saal (Raum 0.109)
mittwochs von 18 Uhr bis ca. 19:30 Uhr

In vielen westlichen Demokratien sind gemeinnützige Stiftungen feste Bestandteile der gesellschaftspolitischen Ordnung. Im Vertrauen auf ihr Engagement für das Gemeinwohl reduziert der Staat nicht bloß die Steuerlast der Stifter:innen, sondern gewährt den Stiftungen dauerhafte Steuerfreiheiten auf ihre Vermögenserträge. Dieser Mechanismus wie auch das von Stiftungen selbstgesteckte Ziel der Gemeinwohlmehrung bringt Stiftungen als politische Akteurinnen hervor und lässt sie im prinzipiell offenen und umkämpften Projekt der Demokratie zu Gesellschaftsgestalterinnen werden. Diese Rolle wird von Stiftungen unterschiedlich aufgenommen und ausgefüllt, wartet mit verschiedenen Herausforderungen auf und erfährt wiederkehrend euphorisches Lob und scharfe Kritik.

In sechs Veranstaltungen fragen und diskutieren wir, wie Stiftungen ihre politische Rolle in der Vergangenheit gestaltet haben, wie sie sozialen Wandel auf der lokalen Ebene, in der Wissenschaft oder an der Grenze von Wissenschaft und Praxis initiieren und begleiten, wie ihre Rolle in der Zukunft aussehen könnte oder sollte und wie sich diese Veränderungen in den Strukturwandel von Demokratien einfügen.

Die Veranstaltungsreihe ist Teil des Forschungsprojektes „Wohlmeinende Autokratinnen in Demokratien. Gemeinwohlprogramme und -vorstellungen von gemeinnützigen Stiftungen und der Faktor Partizipation“, gefördert vom Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF), Projektträger Deutsches Zentrum für Luft- und Raumfahrt (DLR).

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

Organisation: Dr. Damien Krichewsky & Prof. Dr. Kaat Louckx
Wintersemester 2020/21
On Wednesdays between 6 and 8 pm.

For about 250 years, the biophysical environment of society was primarily viewed as nature governed by objective laws. No longer divine providence, but rationality became the dominant paradigm to understand, control and exploit nature for the good of human 'civilization'. Mines, factories, airplanes and many other avatars of progress emerged as both the outcome of this worldview and the backbone of our present social order. Ecological problems, such as the loss of pristine landscapes, industrial pollution, or climate change, were not ignored. But overall, modern society considered such ecological side-effects to be manageable.

The recent introduction of the 'Anthropocene' as a geological age marks the genesis of a new kind of ecological reflexivity, in which modernity faces existential threats. As evidence-based environmental governance, green finance, or geo-engineering illustrate, the belief in the manageability of ‘nature’ continues to inform societal responses to ecological disruptions. At the same time, growing ecological concerns can also lead to socio-ecological transformation beyond the modern framework – what Ulrich Beck called a 'metamorphosis', a 'radical transformation in which the old certainties of modern society are falling away and something quite new is emerging'. 

What is this new world that may arise? Which worldviews and practices are engaged in socio-ecological metamorphosis? This lecture series addresses these questions by exploring processes of metamorphosis in politics, science, religion and art. In collaboration with One Resilient Earth, the lecture series will integrate artworks and interactive formats to engage participants through both thoughts and emotions.

Program and filmed lectures

From Climatic Paradigm to Socio-Ecological Metamorphsis?
Kaat Louckx & Damien Krichewsky, University of Bonn
18.11.2020

Knowing and Managing Socio-Ecological Transformation: Urban Agriculture in London
Jens Lachmund, Maastricht University
09.12.2020

Planetary Regimes at the Intersection of World Ecologies, Environmental Reflexivities and Geopower
Christophe Bonneuil, EHESS
12.01.2021

A Great Cleansing of Gaia: Narratives of Climate Change in Contemporary Spirituality
Susannah Crockford, Ghent University
20.01.2021

Anthropocene Islands: A Critical Agenda for Ontopolitics in the Anthropocene
David Chandler, University of Westminster
& Jonathan Pugh, Newcastle University
27.01.2021

Socio-Ecological Metamorphosis in Praxis /
Interactive Panel
03.02.2021

• The lectures by the FIW can be taken into account for the certificate for international competence (component D2).

Organisation: Prof. Dr. Adrian Hermann
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, großer Saal (Raum 0.109)
mittwochs von 18 Uhr bis ca. 19:30 Uhr

"Everything we know about historical religions, we have learned through the media," Oliver Krüger writes in Die mediale Religion. At the same time, different media (from the body, through the Oblates, to the Internet) profoundly shape the history of religion. As the religious scholar Peter Bräunlein has suggested, it could therefore be reconstructed from the perspective of a media story. According to the Utrecht ethnologist Birgit Meyer, religion can even be generally understood as a media practice of dealing with the invisible. Media thus do not appear as a cultural technique that changes the previously sudden, direct relationship of man to the world only in the course of history, but media would be the means that also enables experiences of immediacy in the first place. It turns out that the topic of "religion and media" is currently being intensively discussed in religious research.

This gives us reason to discuss selected perspectives on modern configurations of media, religion and history in this series of lectures. The lectures deal with theoretical reflections as well as exemplary analyses of religious (media) history, religion in comics and digital culture, the culturalization of religion and gender in the current discourse on Islam in Germany and Europe, right up to the examination of questions of truth in the current documentary.
 
Questions about media, religion and history are thus connected in the main questions of the series: What new and different can we see when we consider the religious history of modernity as a media history? What significance do these questions have for a globally and comparatively oriented religious research?

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Raja Bernard
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

Im Herbst und Winter 2018/19 stellt die Vortragsreihe des ‚Forum Internationale Wissenschaft‘ sich die Aufgabe, Bausteine für eine systematische Soziologie politischer Systeme der gegenwärtigen Welt zusammenzutragen. Dabei verfolgen wir eine doppelte Interessenrichtung. Einerseits wird es in allen Vorträgen darum gehen, zentrale Begriffe einer politischen Soziologie systematisch zu durchdenken und an historisch-empirischen Beispielen zu prüfen. Zu diesen Leitbegriffen gehören Inklusion und Exklusion als Begriffe, die die radikale Ausweitung der Partizipationsmöglichkeiten in modernen Systemen und zugleich die Bedingungen der Verweigerung einer solchen Partizipation und Zugehörigkeit thematisieren. Zweitens die Frage der Grenze von Politischem und Nichtpolitischem, die dazu führt, dass große Spielräume für autonomes Expertenhandeln und autonome Expertenorganisationen in gegenwärtigen politischen Systemen entstehen.

In der Vortragsreihe wird es auch um Ebenenunterschiede in gegenwärtigen politischen Systemen gehen, d.h. um die Frage, wie verschiedene politische Systeme Entscheidungsprozesse auf lokale, regionale und nationale Ebenen des Entscheidens verteilen und warum sie das tun. Schließlich sind Gesichtspunkte der Responsivität des Politischen für die Vortragsreihe wichtig, d.h. Problemstellungen, für die es darum geht, wie politische Systeme, die einerseits über Inklusion für fast beliebige Einflüsse offen sind, sich außerdem auch noch responsiv zu ihren sozialen Umwelten verhalten, und das heißt, eine eigene Diagnosekompetenz für relevante gesellschaftliche Probleme herausbilden, die sich nicht allein auf Inklusion verlässt. Neben diesen begrifflichen Interessen will die Vortragsreihe in jedem ihrer Beiträge auch die Diversität des Politischen in der gegenwärtigen Welt erkunden und benutzt dafür unter anderem die Leitunterscheidung von Demokratie und Autokratie.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden. 

Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Dr. Julian Hamann, Dr. Lena Laube
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

In jeder Gesellschaft sind die Chancen der Teilhabe an Kommunikation, des Hervorbringens folgenreicher Handlungen und des Zugriffs auf wertvolle Ressourcen unter den Mitgliedern der jeweiligen Gesellschaft ungleich verteilt. Über Jahrtausende war in den stratifizierten Gesellschaften der alten Welt die lebenslange und nicht negierbare Zuweisung der Mitglieder zu durch ungleiche Rechte und Ausstattungen unterschiedenen Schichten, Ständen, Klassen und Kasten die wichtigste Form der Bildung einer sozialen Ordnung. Gesellschaftliche Ordnung und Ungleichheit waren insofern nicht voneinander zu unterscheiden.

An die Stelle dieser alten Ordnung der Ungleichheit hat die Moderne seit dem 18. Jahrhundert globale Funktionssysteme wie u.a. Wirtschaft, Politik, Religion, Wissenschaft, Erziehung und Intimbeziehungen gesetzt. Diese sind im Verhältnis zueinander nicht ungleich, sondern ungleichartig. Und in ihnen haben alle Gesellschaftsmitglieder dem Anspruch nach gleiche Teilnahmerechte, so dass man mit Blick auf die Moderne von einer Gesellschaft der Gleichheit sprechen kann. Parallel aber entstehen aus diesen Teilnahmen und den Erfolgen, die in ihnen auftreten oder ausbleiben, laufend neue Ungleichheiten, die schnell kumulieren und sehr groß werden können.

Diese Dynamiken von Gleichheit und Ungleichheit sind der Gegenstand dieser Vorlesungsreihe. Es kommt dann noch das relationale Moment hinzu, dass in die ungleich verteilten Chancen des Zugangs zu Kommunikationen, Handlungen und Ressourcen oft Abhängigkeiten von anderen Akteuren eingebaut sind, die die Spielräume eines Teilnehmers an Gesellschaft oft weitgehend kontrollieren (Frondienst und Leibeigenschaft sind zugespitzte Fälle von Abhängigkeit). Diese Abhängigkeiten, vor allem, soweit sie einseitige oder asymmetrische Abhängigkeiten sind, sind der zweite Gegenstand dieser Vortragsreihe.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden. 

Organisation: Prof. Dr. Adrian Hermann, Dr. Stefan Priester
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro 

Wir beobachten tagtäglich, wie religiöse Gemeinschaften ebenso wie staatliche und zivilgesellschaftliche Akteure um die Grenzen der Religion ringen. Auch wissenschaftliche Religionsexperten mit ihren eigenen Religionsdefinitionen sind an solchen gesellschaftlichen Auseinandersetzungen beteiligt. Die Vortragsreihe fragt nach der Reaktion einer kulturwissenschaftlich und soziologisch orientierten Religionsforschung auf diese Diagnose vielfältiger Grenzarbeiten in und am religiösen Feld. Welche analytischen Perspektiven werden gegenwärtig diskutiert? Welche Phänomene stehen im Mittelpunkt?

Gegenwärtige Veränderungen in der religiösen Landschaft Europas verleihen der Frage nach den Grenzen der Religion neue Aktualität. Zur Debatte stehen bereits seit den Anfängen der wissenschaftlichen Beschäftigung mit religiösen Phänomenen zum Beispiel medizinisch-psychologische Deutungen, die zwischen ‚gesunder‘ und ‚kranker‘ Religion unterscheiden. Die wachsende Bedeutung der Digitalisierung stellt religiöse Gemeinschaften wie wissenschaftliche Beobachter vor neue Herausforderungen. Verhandelt werden religiöse Grenzziehungen besonders auch im Medium des Rechts. Gerungen wird in der gegenwärtigen Weltgesellschaft zugleich um die Vielfalt atheistischer und nichtreligiöser Positionen.

Wer legt also Grenzen der Religion fest? Ist es Aufgabe des Staates, diese zu ziehen? Wie kann zwischen religiöser Seelsorge, psychologischer Betreuung und medizinischer Therapie unterschieden werden? Welche Vielfalt von Lebensentwürfen findet sich jenseits von Religion? Und welche Rolle spielen wissenschaftliche Religionsexperten in der Bearbeitung und Reflexion solcher Grenzstreitigkeiten?

Die Vorträge der Reihe diskutieren anhand von Fallstudien die Bedeutung dieser Fragen für eine global und vergleichend orientierte Religionsforschung.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Dr. Damien Krichewsky, Dr. Lena Laube
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro 

Vor weniger als zwanzig Jahren, nach dem Zusammenbruch des Kommunismus, sahen viele Beobachter einen Siegeszug der liberalen Demokratie voraus. Danach sieht es aber nicht mehr aus.

Wir beobachten das Vordringen eines personalistischen Populismus, die Entstehung präsidentiell-autoritärer Demokratien, nationalistische Regimes mit Exklusion von Teilbevölkerungen, die keine Gleichheit des Status aller Bürger akzeptieren. Welches sind die Formen und Varianten dieses Umbruchs? Was sind die Ursachen, die ihn vorantreiben?

Es gibt eine Krise des Islam, die sich in Kriegen zwischen, in und mit islamischen Staaten manifestiert - und jetzt im globalen Terrorismus. Es gibt eine Ungleichheitskrise des globalen Kapitalismus, der die schützende Folie einer begrenzten inneren Gleichheit, die der Nationalstaat verbürgte, aufgelöst hat. Beides könnten wichtige Ursachen sein. Parallel vollzieht sich der Aufstieg neuer Ideologien - Ethno-Nationalismus (teils mit religiösen Vorzeichen), anti-säkularer Islamismus und nationaler Hinduismus, schließlich Anti-Globalismus - die die Werte definieren, auf die der neue Autoritarismus seinen Herrschaftswillen stützt.

Das Ziel dieses achten Zyklus der Reihe "Perspektiven der Moderne" des FIW ist es, Fallstudien aus diesem Umbruch vorzustellen und mit der Suche nach Erklärungen zu beginnen.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Dr. Damien Krichewsky, Philipp Rückheim
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro 

Religion und Politik wollen beide Gesellschaftsordnung gestalten und das Handeln der Menschen steuern. In vormodernen Gesellschaften waren diese Ansprüche in der Regel eng verbunden. Im Zuge der Aufklärung hat die Moderne hingegen die Zuständigkeitsgebiete der Religion und der Politik strikter getrennt. Doch auch die moderne Weltgesellschaft liefert zahlreiche Beispiele einer engen Verflechtung zwischen beiden Bereichen, unter anderem in der Form theokratischer Staaten, islamistischer Expansionskriege, populistischer Appelle an religionsbezogene Grundwerte, und religiöser Bewegungen nationaler Selbstbestimmung. Sogar in weitgehend säkularen politischen Ordnungen wie z.B. Frankreich, Russland, oder den USA, versuchen Religion und Politik stets aufeinander einzuwirken und ihre Zusammenhänge zu kontrollieren.

Die fünfte FIW-Vortragsreihe „Perspektiven der Moderne“ widmet sich diesen vielfältigen Interaktionen zwischen Religion und Politik in ausgewählten Regionen der Weltgesellschaft. Die Themen der Vortragsreihe reichen vom hinduistischen Fundamentalismus in der indischen Demokratie bis zur Einwirkung der östlichen orthodoxen Kirchen auf geopolitische Konflikte der Gegenwart. Jeder Fall weist einzigartige Konstellationen auf. Gleichzeitig entstehen allgemeine Fragestellungen, wie z.B. zu den – oft spannungsgeladenen – Verhältnissen zwischen Religion und Demokratie, deren Untersuchung Schlüssel zum Verständnis der heutigen Weltgesellschaft bieten.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden.

Organisation: Simon Hecke, Prof. Dr. David Kaldewey, Daniela Ruß, Leopold Ringel, Julia Schubert, Prof. Dr. Tobias Werron
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

Globale gesellschaftliche Herausforderungen sind eine Entdeckung des späten 20. Jahrhunderts. Gesellschaften sind schon immer mit großen und grenzüberschreitenden Problemen konfrontiert gewesen, doch erst seit etwa drei Jahrzehnten stabilisiert sich eine genau dies explizierende Semantik: In den 1980er Jahren beginnt man von „Global Challenges“ zu sprechen; wenig später werden, vor allem im Wissenschaftssystem und in der Wissenschaftspolitik, die „Grand Challenges“ entdeckt; und erst vor kurzem hat die EU beschlossen, die für die europäischen Bürgerinnen und Bürger dringlichsten „Societal Challenges“ zum Kern ihrer Wissenschafts- und Innovationspolitik zu machen. Mit diesen Begriffen ist meist ein Set von Großproblemen markiert, deren Bearbeitung als dringliche Aufgabe der Gesellschaft und ihrer Teilsysteme wahrgenommen wird: Etwa der demographische Wandel, die Energiesicherheit oder die Erderwärmung. Eine besondere Rolle kommt dabei der Wissenschaft zu, die einerseits oft als Entdeckerin dieser Probleme gilt, der andererseits von Seiten der Politik die Arbeit an der Lösung dieser Probleme zugemutet (und zugetraut) wird. Die Vortragsreihe nähert sich den „Global Challenges“ auf zweifache Weise. Zum einen wird reflektiert, wie es überhaupt zum Diskurs über Herausforderungen globalen Maßstabs gekommen ist, und wie diese scheinbar ganz neuartigen Probleme aus historischer Sicht zu beurteilen sind. Zum anderen werden exemplarisch konkrete „Global Challenges“ diskutiert, und zwar sowohl im Blick auf ihre historische Genese wie im Blick auf ihre spezifisch globale Dimension.

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• Die Vorträge des FIW können für das Zertifikat für Internationale Kompetenz (Komponente D2) angerechnet werden. 

Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Dr. Pascal Goeke, Dr. Evelyn Moser, Alexandra Bechtum
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

Die Moderne des 19.-21. Jahrhunderts ist durch die Ausdifferenzierung von Funktionssystemen gekennzeichnet, die Themen und Formen der Kommunikation ausgrenzen und in den Systemen nach innen verdichten: die Politik, die Wirtschaft, die Wissenschaft, die Religion, die Kunst. Sie alle sind auch globale Kommunikationssysteme: Weltpolitik, Weltwirtschaft, Weltwissenschaft, Weltreligion und Weltkunst. Zugleich entstehen Megastädte wie London, Peking, Mexico City, São Paulo, Lagos, deren Einwohnerzahlen die der meisten Länder der Welt übersteigen und die in ihrer globalen Bedeutsamkeit die Grenzen der Länder, denen sie politisch zugehören, gewissermaßen neutralisieren oder sprengen.

Die Vortragsreihe spürt den Zusammenhängen zwischen diesen beiden Formen der Strukturbildung in der Weltgesellschaft nach. Welche Bedeutung haben Weltstädte und ihre Verknüpfungen untereinander für die Entstehung und die Durchsetzung funktionaler Differenzierung? Und wie sehr gilt umgekehrt, dass eine Eigenstrukturiertheit und Eigendynamik der dynamischsten und der größten Stadtorganismen der Welt dafür sorgt, dass Städte sich der Kontrolle durch einzelne Funktionssysteme entreißen? Gerade in Weltstädten fällt schließlich auf, dass die Grenzen der Funktionssysteme vielfach invisibel und leicht überschreitbar werden, dass das Geschehen, das sich in den Städten vollzieht, nicht durch Inkommunikabilitäten und Reinheitsgebote eingehegt werden kann, welche die Innenperspektiven der Funktionssysteme manchmal präferieren.

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Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Dr. Lena Laube, Dr. Evelyn Moser
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

Sozialwissenschaft und Recht begreifen die Zugehörigkeit zum modernen Staat als Staatsbürgerschaft. Es ist offensichtlich, dass die Teilnahme am Leben der modernen Gesellschaft in vielfacher Hinsicht vom Verfügen über mindestens eine Staatsbürgerschaft abhängt, Staatenlosigkeit demgegenüber einen Ausschluss von vielfältigen Aspekten der Lebensführung erzeugt.

Die moderne Theorie der Inklusion und Exklusion ruht auf der Einsicht, dass sich derartige Vorgänge der Teilnahme und des Ausgeschlossenseins in den vielfältigen Sozialsystemen der Gesellschaft wiederholen. Inklusion meint eine kommunikative Berücksichtigung der einzelnen Person in einem Sozialsystem, Exklusion demgegenüber die von einer Person subjektiv erfahrene oder ihr ausdrücklich mitgeteilte Nichtzugehörigkeit.

Die Strukturen von Sozialsystemen und die Handlungsmöglichkeiten von Personen werden  durch Vorgänge der Inklusion und der Exklusion bestimmt. Das macht den intellektuellen Reiz und die praktische Bedeutung von Theorien der Inklusion und der Exklusion aus. Der Vortragszyklus zum Thema „Inklusion und Exklusion“ im Sommer 2015 will diesen Raum ausmessen.

Die Inklusionen in die Systeme unterscheiden sich weitgehend voneinander: Der Staatsbürger und Empfänger wohlfahrtsstaatlicher Leistungen, der zahlungsfähige Teilnehmer am Wirtschaftsverkehr, der Gläubige, der Patient, das Rechtssubjekt. Die Rollen der Teilnehmer innerhalb desselben Systems differieren: Der berühmte Hochleistungssportler ist für das System zentral, aber auch der lustlose Freizeitjogger ist in das Sportsystem inkludiert wie auch der vom Glauben abgefallene Christ immer noch getauft ist.

Auch die Exklusionen haben eine ähnliche Spannweite. Manchmal wird man nur exkludiert, damit man später wieder inkludiert werden kann. Die Nichtversetzung eines Schülers, die Krankschreibung eines Berufstätigen, aber auch die Strafhaft eines Ulli Hoeneß wird so gedacht. Auf der anderen Seite existieren trügerische Inklusionen in Drogengemeinschaften und Terrorgruppen, die die betreffende Person dem Effekt nach für immer von der Gesellschaft trennen.

Programm

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Organisation: Prof. Dr. Bettina Schlüter
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

Digitale Technologien schreiben sich mit zunehmender Intensität in die soziokulturelle Evolution der Gesellschaft und ihrer Teilbereiche ein; sie initiieren weitere Globalisierungsschübe, indem sie kommunikative Reichweiten und Interdependenzen erhöhen; und sie erzeugen neuartige Anpassungszwänge, denen sie zugleich wieder in der Dynamik ihrer eigenen Entwicklung zu begegnen suchen.

Im Zentrum der Vortragsreihe stehen vier verschiedene Themen- und Fragenkomplexe. Zum ersten richtet sich die Aufmerksamkeit auf die Reorganisation sozialer Kommunikation innerhalb einzelner gesellschaftlicher Teilbereiche. Welche neuen Entscheidungsökonomien und Verteilungslogiken von Kontrolle und Kontrollentzug werden in politischen und wirtschaftlichen Zusammenhängen wirksam? Wie werden Gegenstandsbereiche, Forschungsfelder, Theorie- und Methodenrepertoires durch neue Formen der Datenverarbeitung und durch Simulationsverfahren modifiziert oder allererst konstituiert?

Zum Zweiten wird die Engführung von technischen Prozessen thematisiert, die einzelne gesellschaftliche Teilbereichen auf neue, oftmals rigide Weise aneinander bindet. Welche neuen Funktionalitäten und Risiken sind mit einer Automatisierung von Informationsverarbeitung quer über unterschiedliche Kommunikationsfelder und Lebensbereiche hinweg verbunden (Stichwort: Big Data)? Wie rekonfigurieren sie gesellschaftliche Gesamtensembles wie etwa eine Stadt? Welche sekundären Bedürfnisse einer wiederum technologisch gestützten Entkopplung von Abläufen, Lebens- und Kommunikationsbereichen löst dies aus (Stichwort: Datensicherheit)?

Zum Dritten wird auch der ‚Mensch’ durch digitale Technologien und deren Potential, heterogene Elemente (z.B. physischer, biologischer, psychischer oder kommunikativer Art) informationstechnisch aneinander zu binden, soziotechnisch remodelliert. In welche Gesamtensembles der Informationsverarbeitung wird er eingebettet? Und welche Kulturtechniken entstehen an diesen neuen Schnittstellen?

Zum Vierten schreiben sich all diese Transformationen in die Semantik einer Gesellschaft ein und interagieren mit ihren diskursiven Repertoires, ihren Archiven und Wissensbeständen. Welche Imaginationen und medialen Konstellationen steuern die Operationsweisen digitaler Technologien, ihre Anwendungsszenarien und nicht zuletzt auch ihr Design und ihre Ästhetik?

Die Vorlesungsreihe wird diesen Themenkomplexen nachgehen und Gelegenheit zur ausführlichen Diskussion mit den Vortragenden bieten.

Programm

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Organisation: Prof. Dr. David Kaldewey
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

Programm

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Organisation: Prof. Dr. Rudolf Stichweh, Dr. Lena Laube
Bonner Universitätsforum, Heussallee 18-24, Raum 0.109
mittwochs von 18:00 Uhr bis ca. 19:30 Uhr - anschließend Apéro

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